四川傳統(tǒng)春節(jié)禮品包裝具有四川文化審美的功能和作用，美化人們的生活。四川傳統(tǒng)春節(jié)的禮品包裝給人們帶來(lái)美的享受，將春節(jié)文化物化于禮品的外包設(shè)計(jì)，給予饋贈(zèng)者美的享受和習(xí)俗文化的體驗(yàn)。春節(jié)禮品包裝承載著傳統(tǒng)節(jié)慶文化的弘揚(yáng)和美好的生活趣味，讓更多的年輕人認(rèn)知和感受傳統(tǒng)節(jié)日文化，增加人們的文化自信。成都包裝廠就四川地區(qū)春節(jié)傳統(tǒng)禮品包裝的現(xiàn)狀問(wèn)題探究如下：
(一)過(guò)度包裝
2009年出臺(tái)的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于治理商品過(guò)度包裝工作的通知》，對(duì)限制過(guò)度包裝，避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境，做出了明確的要求。之后，節(jié)日禮品包裝的資源耗費(fèi)有所下降。然而，目前市面上仍然存在著節(jié)慶禮品的包裝盒的占比率遠(yuǎn)大于產(chǎn)品所用空間的現(xiàn)象。材料的過(guò)度、包裝占用空間的過(guò)度，都不利禮品包裝的良性發(fā)展，節(jié)日本身的精神和文化屬性也被淡化了。
(二)缺乏儀式感
目前的春節(jié)禮品包裝缺乏儀式感，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)慶的傳達(dá)信息有限，不能有效的將節(jié)日的儀式感和特點(diǎn)轉(zhuǎn)化到禮品的包裝之中，傳遞給受禮之人。從行為學(xué)的角度探討受贈(zèng)者對(duì)于禮品包裝的開(kāi)啟方式和心理活動(dòng)。春節(jié)禮品包裝的打開(kāi)方式其實(shí)是具有儀式感的，受禮者的體驗(yàn)感非常重要，禮品包裝可以將節(jié)日習(xí)俗中的活動(dòng)和元素融入到設(shè)計(jì)之中，從打開(kāi)包裝的那一刻就開(kāi)始體驗(yàn)節(jié)日的文化和送禮者的心意。
(三)視覺(jué)同質(zhì)
送禮者都希望在春節(jié)時(shí)送出去的禮品是有特色的、具有一定的文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化具有地域的個(gè)性，四川節(jié)日的文化元素，具有獨(dú)有的風(fēng)格與個(gè)性。國(guó)潮的興起讓視覺(jué)形象趨于同質(zhì)化，視覺(jué)語(yǔ)言上缺乏了個(gè)性表達(dá)，贈(zèng)送的禮品包裝相似性比較明顯。
(四)情意淡薄
現(xiàn)在的禮品包裝為了滿足人們的消費(fèi)心理，往往是設(shè)計(jì)得很精美繁復(fù)，才顯得貴重。禮物不一定要多么精美、貴重，重要的是要將送禮人的心意傳達(dá)出去，正是所謂的“禮輕情意重”。現(xiàn)在的設(shè)計(jì)落在形式上的貴重，情感的融入反而會(huì)減少，用最質(zhì)樸的設(shè)計(jì)傳遞出最濃的情意，才是禮品包裝設(shè)計(jì)的最佳境界。
(五)品種單一
目前春節(jié)禮品包裝主要有兩種，一種是精品禮品包裝盒，購(gòu)買(mǎi)禮品后根據(jù)禮品的大小和風(fēng)格、對(duì)象選擇適合的禮品盒進(jìn)行包裝；一種是簡(jiǎn)易包裝。大小、形態(tài)、款式都比較有限，不能夠滿足消費(fèi)者對(duì)春節(jié)禮品盒包裝的需求。
